近段时间，一首名为《晚婚》的歌曲在网上火了。

“我从来不想独身，却有预感晚婚。我再等，这世上唯一契合的灵魂。”

这两句歌词，仿佛真的能唱进人的灵魂。

尤其像我这样的，刚刚参加完朋友在本溪“某豪”酒店的婚礼，在感动之余，还有些感慨。

感慨我们这代本溪人的婚姻，对我们来说，晚婚好像已经成为了最平常的状况。

像我这兄弟，26岁在深圳领的证，27岁了，孩都出生了，才回到家乡本溪办婚礼，女方25岁，标准的晚婚。而且这婚礼办得真是一切从简，没接亲，没迎亲，直接酒店到酒店。

双方的父母忙前忙后的，招待客人，带孩子，接亲友。与其说这是他们小两口的婚礼，不如说是一个父母需要帮着忙活的仪式。

也正常，虽说是自由恋爱，可如今这婚姻早就不是咱们这一代人的事儿了。

不难发现，在望溪公园，儿童乐园的长椅上，摆满了我们父母的担忧——征婚！

为子女征婚，资料上小一点的25岁，大一点的40岁，无一不是晚婚的存在。

但是对于征婚？像我这样的90后，很多是无法接受的。

难道两个人的结合，不应该是相识、相知、相恋、共同经历一些艰难，最后在幸福的结合吗？这怎么直接就到最后一步了？目的性也太强了吧？

即便真的最后结合在一起了，也不见得会幸福。

还是那句话：“谁也不想单身，只是没有等到那唯一契合的灵魂。”

其实我们单身，真的是有原因的。

本溪人注重教育啊，都希望孩子走出去，所以无论学习好坏，也至少要念完大专，最好还是在外地。就算再不济，也要念个技校。

然而人的青春期在12—18岁，这也是感情最真挚的时期；不图钱财，不看家世，仅仅是因为单纯的喜欢就想要和你在一起。

用一句经典的话来讲：“一看见她，我全身的荷尔蒙都在沸腾。”

而同样，这也是爱情观形成的时期。

可就是这个时期，本溪人最美好的青春年华，都在学校里面度过了。

在学校里面，若我们对产生的朦胧的依恋付出行动，就必将受到打压。老师们称它为“早恋”，家长们视它为“洪水猛兽”，并且不问缘由的惩罚。

这样做的原因很简单，怕“耽误学习”，父母也经常会说“这都是为了你好！”

就如同《知否》里面林小娘的那句话：“父母之爱子，则为之计深远。”

他们认为，不好好学习就走不出去，“谈恋爱”只能耽误自己孩子的前程。

也因为这个原因，无论是家长或是学校，都谈“恋爱”色变。

特别是像那些优秀的学校，十四中、十二中，一中、高中等等，对“早恋”抓的特别严。

轻一点的被抓住了，写检讨，当众念情书，丢丢人。稍微重一点的，还要给警告，吓唬你要入档案，最严重的甚至会被学校开除。

不知道是否还记得在银座顶楼发生的那件事，不想多说细节，但那的的确确是个教训。

不知不觉的，我们会活到18岁，参加了高考。本溪的学生非常的优秀，成绩很棒，大多选择离开，远走他乡，并且不再回来。

而在那最纯真的年代，我们的爱情被打压、被限制、被斩断、被迫夭折，两个相互吸引着的人，被逼着变得陌生而淡然，即便让我们尝尽痛苦，也没有人来适当的引导，来用心的倾听。

在那最真挚的时光里，我们的情感被埋没在冰冷的书海，我们错过了对的人，同样错过的还有对爱情的单纯。

既然如此，我们凭什么不能够单身？我们又凭什么不能晚婚？

上了大学，发现爱情已不再是以前的模样，自己也不再单纯，再也没有了年少时的心动。

但是我们还是会去谈“恋爱”，原因很复杂，有的是因为好看，有的是因为面子，有的是因为前途，有的为了解决一些欲言又止的问题，然而因为这些，我们真的“在一起”了。

但是大学毕业以后，真正能走在一起的，不过5%，余下的那些，或早或晚的，逃不过一个分手。

毕业不一定等于“失业”，但是毕业却一定等于“分手”。

这时候，我们已经22、23岁了，开始工作，也有了新的敌人——生活。

我们早已错过了对的人，而且又有了生活的压力，所以选择的独身。

而以前视恋爱如“猛兽”大人们，这时候来催婚了。介绍对象的一个接一个的登门拜访，单位里面上了年纪的阿姨或者大姐，尤其对这方面上心，甚至还会为你谋划一下人生。

“哎呀，你和那个谁谁要是处好了呀！对你的好处可大啦！她爸可是东边XXX的局长。”

对这样的“好意”，我会笑呵呵的接下她给的微信，然后默默地加上，再默默地删掉，心里说上一句:“陌生人你好，陌生人再见。”

然后继续的等着，等着那个已经错过了的人，等着那个唯一与我契合的灵魂……

​如果，你问我：“在本溪，到底有多少人晚婚？”

我会说：“不知道！反正我不想结婚！”